今日(きょう)は 令和(れいわ)8年6月2日 火曜日(かようび)。
今日(きょう)は 「ローズの日」です。
日付(ひづけ)は 美(うつく)しい バラの咲(さ)く時期(じき)で
「ロ(6)ーズ(2)」と 読(よ)む ごろ合(あ)わせから 決(き)められ
ました。
村山市(むらやまし)の 東沢公園(ひがしざわこうえん)では バラ祭(まつ)りが
行(おこな)われています。
色(いろ)とりどりのバラが 公園一面(こうえんいちめん)に 咲(さ)き
誇(ほこ)っています。
今日(きょう)は 令和(れいわ)8年6月2日 火曜日(かようび)。
今日(きょう)は 「ローズの日」です。
日付(ひづけ)は 美(うつく)しい バラの咲(さ)く時期(じき)で
「ロ(6)ーズ(2)」と 読(よ)む ごろ合(あ)わせから 決(き)められ
ました。
村山市(むらやまし)の 東沢公園(ひがしざわこうえん)では バラ祭(まつ)りが
行(おこな)われています。
色(いろ)とりどりのバラが 公園一面(こうえんいちめん)に 咲(さ)き
誇(ほこ)っています。
不適切な言動をどうすれば変えることができるのか。周囲の人たちがそれを作り出しているとすれば、周囲区創り出さないようにすればいいのでないか。そのように、発想を転換するのである。
【引用はじめ】
小田切が不適切な発言をするのは、周りがそれに応えているからだ。この論理は、周囲の人々には心外かもしれない。まるで自分たちが小田切の言動を作ってるようでないか。だがある意味、その通りである。人の行動は周囲の環境から得られる状況の変化によって決まる。だから、まったく意識はしていないだろうが、小田切の皮肉な言動は、周りが作り出しているともいえるのだ。
だが、発想を転換すれば、これはグッドニュースだ。なぜなら、周りの人間が小田切の行動を作っているのなら、同じように周りの人間が彼の行動を変えることもできるはずだからだ。どうすれば小田切のネガティブな発言をやめさせることができるのか。それは消去という手法である。
(舞田竜宣・杉山尚子「行動分析学マネジメント 人と組織を変える方法論」日本経済新聞出版刊 2008.12.16, p.71~p.72)
【引用おわり】
小田切の皮肉な言動は周囲の人たちによって強化されている。それをやめさせるにはどうするか。周囲が注目したり、反論したりするなどしなければいい。相手にしないのである。
今日(きょう)は 令和(れいわ)8年6月1日 月曜日(げつようび)。
今日(きょう)から 6月です。
水無月(みなづき)と 言(い)い方(かた)もあります。
英語(えいご)では ジューンと言(い)います。
これから 木々(きぎ)の緑(みどり)が こくなり 暑(あつ)くなってきます。
梅雨(つゆ)の季節(きせつ)が 近(ちか)づいてきます。
元気に 生活を続けましょう。
小田切が否定的な発言がする。周囲の人たちにとっては、それが受け入れがたい。周囲の人たちの反論とか、その反論に対して小田切が安心する顔つきになることが、小田切の発言を強化するのだ。
【引用はじめ】
どんな行動でも、強化の随伴性があるから繰り返される。小田切が皮肉に聞こえる言動を繰り返すのも、たとえば図3-1のような随伴性が成立しているからである。
今日(きょう)は 令和(れいわ)8年5月31日 日曜日(にちようび)。
モンテディオ山形(やまがた)は 松本(まつもと)との試合で 1対(たい)2で 負(ま)け
ました。
惜(お)しい試合(しあい)でした。
通算成績(つうさんせいせき)は 8勝(しょう)10敗(ぱい)となりました。
順位(じゅんい)は 7位(い)です。
これからの 活躍(かつやく)に 期待(きたい)しましょう。
部下の小田切は否定的な発言が多い。みな小田切のことを皮肉屋と称している。なぜこうした言動が多いのだろう。小田切の性格や特性のせいと決めつけると問題解決ができなくなる。
【引用はじめ】
どんな行動でも、強化の随伴性があるから繰り返される。小田切が皮肉に聞こえる言動を繰り返すのも、たとえば図3-1のような随伴性が成立しているからである。
小田切の皮肉な発言を強化しているのは、周囲の同僚たちだ。周囲の人々は、小田切の皮肉を何とかならないかと苦々しく思いながら、実は、それとは気づかぬうちに自分たちが小田切の皮肉を強化している。(舞田竜宣・杉山尚子「行動分析学マネジメント 人と組織を変える方法論」日本経済新聞出版刊 2008.12.16, p.70~p.71)
【引用おわり】
小田切の皮肉な発言を、周囲の人たちが反論することによって、ますます皮肉な発言が繰り返される。周囲の反論が反発となって、小田切の皮肉な発言を強化するのである。
今日(きょう)は 令和(れいわ)8年5月30日 土曜日(どようび)。
今日(きょう)は 「ごみゼロの日」です。
日付(ひづけ)の 「ご(5)み(3)ゼロ(0)」の ごろ合(あ)わせから 決(き)められ
ました。
環境美化(かんきょうびか)運動(うんどう)として 定着(ていちゃく)しています。
「自分(じぶん)の ゴミは 自分(じぶん)で 持(も)ち帰(かえ)りましょう」
「ゴミを拾(ひろ)うことで ゴミを 捨(す)てない 心(こころ)を育(はぐく)む」の
合言葉(あいことば)も 広(ひろ)まっています。